杨永信已于数年前从临沂市精神卫生中心（临沂市第四人民医院）正式退休，其曾主导的网络成瘾戒治中心也早在2016年关停。2024年7月，网友发现某平台仍显示其执业信息，引发质疑，但临沂市卫健委和医院均回应称其退休状态属实，网络信息为过时数据。退休后，杨永信未再公开参与医疗活动，但其过往争议仍持续发酵。
2、健康恶化的传闻
近年有多名网友爆料称，杨永信健康状况急剧下滑，自2021年起出现半身不遂、严重面瘫等症状，并长期接受针灸和治疗。这一消息虽未获官方证实，但被广泛传播，部分网友将其视为“因果报应”。值得注意的是，这些传闻与其曾使用的疗法形成讽刺性对照，加剧了公众对其个人命运的讨论。
3、受害者持续追责
尽管杨永信已退休，曾受其“治疗”的受害者仍在寻求法律与道德追责。2023年，一名自称前“盟友”的网友公开报案，指控其遭受虐待并索要经济赔偿；同年，豫章书院案的判决也激励更多受害者发声。这些行动反映出杨永信遗留的创伤远未消散，且其模式与同类机构（如豫章书院）的关联性被反复审视。
4、争议疗法的社会反思
杨永信的“疗法”虽被官方叫停，但其暴露的家庭教育困境和社会监管漏洞至今值得反思。一方面，家长对“网瘾”的恐慌与教育无能催生了此类机构；医疗的缺失使“治疗”沦为暴力驯化。有学者指出，网瘾从未被国际医学界认定为疾病，而杨永信的专利药物和仪器亦因缺乏科学依据被终止。创新科技网 wWW.ZQcYzG.COM
5、文化符号化的影响
杨永信已成为一种文化符号，其绰号“雷电法王”“磁暴步兵”被用于讽刺权威滥用与暴力教育。游戏《飞越13号房》直接影射其网戒中心，进一步固化其公众形象。这种符号化不仅延续了对其个人的批判，也警示社会警惕类似机构的复燃——例如2023年河南某夏令营被曝体罚学生，舆论迅速联想到杨永信模式。
